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        大莊嚴銅雕佛像生產廠家
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        大莊嚴銅雕佛像生產廠家
        聯系人:任金鵬

        業務電話:18250514111

        聯系郵箱:9656186@qq.com

        服務項目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發

        公司地址:福建省莆田市秀嶼區國家級木材加工區東方大道1142號

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        寺和廟的區別

        發布時間:2019-08-26 09:35

        “寺”最早是官署的名稱,如在漢朝,御史大夫們辦公的地方叫御史大夫寺,管禮儀的部門叫太常寺,負責輿馬的部門叫太仆寺,專管外交事務的部門叫鴻臚寺。在佛教傳入我國后,寺才變成了僧院的稱呼。因朝代更換,“寺”的稱呼也曾經有過變化,北魏太武帝年間,寺院被改稱為“伽藍”,隋湯帝大業時改稱“道場”,唐朝又改稱“寺”,一直沿用至今。

        傳說,漢明帝劉莊不知道怎么就知道了西方有佛,便派出以郎中蔡愔,博士帝子秦景為首的12人考察團,前往西方尋求佛法。他們歷經艱辛,來到了大月氏(今阿富汗一帶),開始搜集佛像、抄寫佛經。期間認識了兩位來自天竺(印度)的高僧法藍和攝摩騰,隨邀請他們到東土傳法。

        永平九年(公元65年),蔡愔與秦景等12人,帶著兩位高僧回到了洛陽。漢明帝劉莊非常高興,親自接見了二高僧,并暫時安排他們下榻在鴻臚寺。為了有個較好的傳法處所,第二年,明帝下令在洛陽雍門外興工建造僧院。完工后,明帝親自己命名謂“寺院”,由于兩位高僧的經書是由兩匹白馬馱回的,故把這座新建的“寺院”取名為“白馬寺”,這是佛教傳入我國后建筑的第一座僧寺。從此以后,“寺”就成了專指僧人藏經、講佛和生活居住的場所。

        中國十大名寺有:白馬寺、靈隱寺、少林寺、寒山寺、隆興寺、清凈寺、大相國寺、臥佛寺、塔爾寺、扎什倫布寺。

        “廟”是我國古代供祭祖宗神位的屋舍?!稜栄?釋名》載:“廟,貌也,先祖形貌在也?!?/p>

        “廟”雖然是供祭祖宗的地方,但不是任何人死后就可以入廟的。

        先秦之后規定:凡有功于國的,死后方可入廟,享受人們的祭祀禮拜?!逗鬂h書》中梁統傳附梁竦傳說:“大丈夫居世,生當封侯,死當廟食......”。所以,“廟”是祭祀神靈、神話或傳說人物、歷代賢哲、歷史著名人物的場所,如關帝廟、張飛廟、岳飛廟、孔廟、孟姜女廟、瑪祖廟等。這些眾多的廟宇,成了中華民族傳統道德文化中一份豐厚的文化遺產。

        我國的廟多,究竟有多少,恐怕沒有人能夠說的清楚。而在這些眾多的廟中,名氣最大的、數量最多的要數關帝廟和孔廟,“縣縣有文廟,村村有武廟”,這是我國關于祭拜孔子和關公的真實反映。特別是關公那“至忠”、“至義”、“至信”、“至勇”的形象,不僅受到我國民眾的崇拜,也受到了世界上其他一些國家和地區的人民的敬仰,“關公廟貌遍天下,五洲無處不焚香”,據不完全統計,世界上共有30多個國家和地區建有關帝廟3萬余座。


        確切地講:

        “寺”是外來宗教的宣講所,供奉的是佛,而佛是超自然的。

        “廟”則是人們紀念國殤、忠孝、優秀人士的場所,祭祀的是神,而神是人的偶像化。

        人們去寺里祈求,是精神空需虛的追求,在廟里祭祀,是對功臣烈士的緬懷。

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